長林大澤

江兆申不僅是二十世紀傳承並發揚文人山水傳統的一代大家，更是跨足詩、書、畫、印各項藝術領域、並於藝術史研究卓然有成的文人典範，他在生命中的各個階段都把握機會勤奮學習，厚植傳統人文學養，而於山水畫集各領域之所成，以深厚的底蘊與開創性的視野，為面臨僵化困境的文人水墨開創新的篇章。

橫幅山水《長林大澤》是江兆申1991年自故宮博物院退職之後，隱居山林初始的宏偉力作。1990年，時任故宮副院長的江兆申突發心肌梗塞，一場危急的病痛令他思及自身在書畫創作的領域尚有未竟之願，遂產生退隱山林之心。他在南投埔里鯉魚潭側買地建屋，取《論語．憲問》「深則厲，淺則揭。」之義，將畫室名為「揭涉園」，1991年退職之後於此回歸山林。《長林大澤》與拍品編號312的《彭蠡秋光》同是江兆申當年冬天揮就的迷人鉅作。

相較於秋意爽朗的《彭蠡秋光》，《長林大澤》顯的水氣豐潤許多，山嵐雲霧間，雄偉的高山更顯靈秀之氣。然而，此地的山勢並非平緩易親近，只見一座座拔地而起的山峰雄渾挺健，山壁陡峭險峻，及至山頂乃見林木蓊鬱。近景高台上的樹木或是挺拔奇峻，或是清麗秀朗，姿態各異，屋舍掩映其間，顯得氣宇非凡；中景山勢儼然、雲霧繚繞，一道瀑布如白練凌空而下，俊逸脫俗；遠方山峰奇崛明暢、大氣清朗，顯現藝術家開闊舒朗的胸中意氣。整幅畫作的佈局層次分明而完整，藝術家以淋漓筆墨形塑壯闊精神，透過巧妙的留白為雄偉的山勢增添秀潤靈氣，既有北宋大家雄偉高曠之格局，同時秀麗多姿、氣質出塵而雍容自在。

或許可以說，江兆申天生即擁有文人的靈魂。幼年的江兆申不屬於現代定義下聰慧的孩子，七歲入小學時無法適應，遂在家學習，之後重入小學四年級，又因父親經商不利，輟學在家。然而生長在書香世家，父親雖經商，家中往來皆為才學之士，江兆申不僅耳濡目染，其才華更獲得長輩的鼓勵欣賞，經常被帶著參與文人聚會、謁見名士，十歲上下即受託刻印、抄書、刻碑，貼補家用。僅管家境窘迫使得江兆申早早就需要工作而公務纏身，他卻從未放棄學習，並不斷精進於詩、書、畫、印等領域。江兆申二十五歲因戰亂遷徙到台灣，隔年拜入他極為景仰的溥心畬門下學習詩文，他曾在《雙谿讀畫隨筆》提及溥心畬之言：「作人第一、讀書第二、畫畫只是遊藝，我們不能捨本而求末。我沒有從師學過畫，如果把字寫好，詩作好，作畫並不難。」而江兆申果然如同老師的教悔，勤讀詩書，專注研究，終至在山水畫中展現他深厚的人文修為。他的成就與地位，正如藝術研究者巴東所言：「江兆申的畫風由早期影顯筆墨的精彩開始，進展至泯除筆墨在畫面上的特殊獨立而消融於物象之中……這其中一方面承繼，一方面發展，這絕非固步自封地回到原地打轉，而是經過時代的蛻變與畫家賦予新生命之結果。」（巴東〈始知真放在精微--試論江兆申之畫風歷程〉《名家翰墨 35》，香港翰墨軒出版有限公司，1992，頁40。）