游牧的朗诵者：卜兹作品中的书艺演法

「草书是线条语言不对称的对称关系,在抽象离合的轨迹中,推衍出心灵图像的语汇,而其所属现的高度成就,在于心手相忘,思书相成,并构筑出当代性格的个人图腾。」――卜兹

师法自然,陶性情
卜兹本名陈宗琛,1959年出生于台南,字少俊,号卜兹,别署溪心散人。受父亲熏陶,自幼研习书法,其后除了师承曹秋圃、陈其铨外,更随周植夫学诗。卜兹沈浸碑帖名家之中,能临篆、隶、草各体,对于书法创造的渴求,「狂草书」更成为其作为自我展现艺术实现的媒材,反射强烈的超越可能,其创作核心价值全然地源自于东方哲学思想,源于师从古人,追求「技与道」全然的表现。更透过技的锻炼,相映各大书家精神力的纯粹性,将其转化成为自我生命可用的能量,随着经验修养不断不断的累积,进而积累成为生命底蕴的蒙养,创造出当代时空里奉行「古典法度」的东方艺术「原创」价值。

书如其人,一字见心
一层楼高的纸,一笔一口气把字由头写至尾,有如不用尽力气便不罢休,渴笔、湿笔,恍若是线条与线条间的一场雄辩,2008年直到 2009年,这段时间正巧是卜兹创作巅峰的时期,卜兹将创作的核心转至到书写人如何利用空灵去驾驭点线,以完「美」辨证各种文字的意境。下笔偋住呼吸,挥笔的毛流声、墨流到呼吸,于是乎卜兹的「后设狂草」冲决「碑统书法」的网罗,帮时代找出活路,然而其除了追求书写方式不断突破之外,卜兹在用纸、笔和墨色方面,也备俱科学试验的精神。更许是长年打羽球的关系,卜兹手劲之力也较一般人来的强健许多,其作中「黑、密、厚、重」的表现及腕力,同样让观者感受其书写时玲珑剔透、温润酣畅的意境,与内心深沉痛快的自然感受。笔中的拙、丑、直率与自然,都将是他书艺臻于老的必要条件。

(一) 说「意象」
书法常以万千自然之态形容,如怀素草书有如蛇般游移自如,画间圆转遒劲且笔意相连形似「奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂」,卜兹擅用篆隶行个体运用草书之意趣巧妙变化,独创别有韵致的个人风格,在一气呵成的作品中,夸张的节奏与一笔快慢的连贯。从美学切入的角度,如同在声音和旋律的节奏下,「发声的位置,下笔的姿势」,韵律和节奏同样是书法重要的美学成分。如果没有韵律节奏,字中亦是缺少生气勃勃的动态美和气势美了。心和手同时颂读着,跟随着卜兹「道」中每一字每一字的节奏起伏,字形扭转在腕中弹跳,轻重似醉舞顿踏,此次一幅《无穷游》(拍品编号 640)以三并呈现,作中满版的画面,字在纸幅空间中充斥着强烈的视觉张力,熟练至臻,以致每一笔下笔狂而飞快,墨韵更在每次转笔间恣意的飞洒开来,时则纵任奔逸,狂乱中现优美之姿;在《草书商丘道中诗》(拍品编号 638) 中,以草书取句于王铎诗;《霜落秋山黄叶春》(拍品编号 637)一作则书于红笺纸,可观作中落笔至收笔,转折行云流水中偶带枯笔。

(二) 「四维空间」的表现
在超越时间、线条与立体的四维空间中,相当的去诠释了卜兹作品中的无限延伸,然而不仅仅是速度所能展现时间感,书体及内容真义同样能横跨时间,卜兹书艺中,在完整性之外,特创以左右参差排列来达到变化万端的变化,常以前后数行的小字来寻求通体结构的互动,在《临古隶书》(拍品编号 639)一作中可见字字笔道饱满,体势雍容, 波磔平挑;《荔帷》(拍品编号 636),荔帷二字线条婉曲流畅,旁题小字记,此作曾收录于1997年卜兹出版的《卜兹书法集》中;而自古的语言总是那么富有诗意、韵律和想象力,即使专业的书论也是如此,《草书墨池飞出北溟鱼》(拍品编号 635)作中书李白一句,并题小字庄子《逍遥游》,也使每幅作品富俱不同的生命特质。书法之道的归宿是心灵,只有在技巧无碍、心灵会归之际,书法才能趋近圆熟。当生命的智慧点燃书写的技巧,书法才能自由奔放,变化万端,随性前行,无罣无碍。