創作力豐沛的吳天章，從油畫、攝影、裝置、錄像，一路自由又盡興地運用各種媒材，傳達他的熱愛、他的關懷。吳天章是一位個性鮮明、存在感十足的藝術家，他的作品正如其人，以強烈的個人風格在藝壇上佔有一席之地。

《閩南家族－日據時代》、《國府家族》、及《雅美族群》，皆出自吳天章早期油畫中非常稀有的「家族群像」系列，並曾於1993年一同展出。鄭乃銘先生曾說：「吳天章以民族史的觀點，把台灣各族群間經歷不同時空異化的面容一一訴諸於圖像化，意圖思考命運共同體的根源性意義。」（《自由時報》1992年8月28日）爾後，一手拉拔吳天章長大的祖母過世，影響他創作風格迥變。吳天章早在1980年代即以解嚴後歷史政治批判議題受到重視，無論題材及使用媒介的轉變，他關注的從來就是台灣的政治社會及文化議題。

《閩南家族－日據時代》中的人物，對台灣人來說，是再熟悉不過的形象：長者穿著傳統閩南對襟衫，受到西方影響的中生代身著流行的西服款式，以及彰顯東方女性特質的改良式旗袍，孩子們則受日本教育，以整套學校制服和帽子的裝扮一同留下極有時代感的日據時期重要台灣影像。經歷日據、戒嚴的國族主體認同，吳天章以圖像來撰寫台灣的政治史詩，記錄台灣美術文化的脈動。