白髮一雄Kazuo SHIRAGA以「足繪」畫法聞名於世，更是日本戰後具體派重點代表性人物。1950年代透過《具體美術宣言》，創始人吉原治良大聲疾呼：「創造前所未有的事物！」原為「零社」（Zero society; Zerokai）立社先鋒，白髮一雄於1955年與村上三郎（Saburo Murakami）、金山明（Akira Kanayama）等人加入具體派，於同年第一屆具體派發表會，白髮發表《泥濘挑戰》（Challenging Mud）藝術行動，此創舉不僅驚艷世人並預示其前衛具劃時代性象徵意義。

白髮一雄1924年生於日本尼崎市，京都市立繪畫專科學校畢業。1973年進入京都比叡山的延曆寺修行，法號「白髮素道」，以苦行鍛鍊提升精神性開悟。此後，白髮一雄的創作在1980年代掀起另一波高峰。他接受傳統水墨技法的薰陶，畫作中飽含的東方書法性，流暢韻律之美蘊藏深厚內力。以佛學哲思為本，自體為驅動力，創作過程如儀式激昂而莊肅。當他執繩懸吊，將雙足踏滑濃稠色料之上，平衡「物」與「體」在意念與釋然之間，成果引領觀者神往豐沛的精神世界，將虛妄的世俗執念皆拋諸於後。

1988年完成《妙樂》畫作，呼應藝術家早期的狂放紅色調。全面積覆蓋赤紅色，充滿深淺層次不同，氣勢流斂如熔岩沸騰暗湧，色澤鑠金閃閃充滿力道。妙樂，為佛學之詞，指殊妙之歡樂也。也令人聯想1957年藝術家身著紅色面具與戲服展演《超現代三番叟》，是以當代手法聯結日本古老祭典本源之藝術行為。《妙樂》厚蘸的色料層層堆積，一筆一畫火字型筆觸流過，凝鍊出如火輪旋轉的集中心構圖。觀者如凝視丹爐熊熊炙焰，照亮靈魂之窗浴火淨化。牽動著一種旺盛再生，勝利絕妙的喜悅情緒。對比身體感知存在於現實的敏銳，無意識創作過程遺留的痕跡，更能體現藝術家欲脫離本體，超脫物質維度表達的深度內在。